昨夜24:30頃、台風が直撃し、これまで余り経験したことのないような大雨と暴風に遭いました。で、これまで経験したことのないような雨漏りに遭いました
雨漏りの原因は掴んだので、近いうちに修繕しなければ…。自宅と庭の維持費だけでも相当なものですが、資産価値を落とさないようにして、高値で売却できるようにしておき、この異常気象の続く日本をいつでも脱出できるように備えてます。備えあれば憂いなしです。
この５日間で、福井、新潟、金沢、三重、名古屋、東京と行ってきました。新潟に行ったのは約15年ぶり。夕方から地酒を飲んで、ぶっ倒れてました。夕食以降の記憶がありません・・・。三重も久しぶり。せっかくなので伊勢神宮まで行きましたが、強烈な暑さだったので参拝はせず、おかげ横丁で伊勢うどんを食べ、赤福本店で赤福氷を食べました。伊勢って好きだなぁ〜。名古屋ではひつまぶしを食べました。旅先では一日三食ガッツリ食べちゃうよね〜。
濃い過ぎる１週間の予定はまだまだ続く予定でしたが、台風直撃の予報の為、急遽予定を前倒しで終え、先ほど兵庫の自宅に戻ってきました。以前、関西に台風が直撃した際、在来線が全てストップし、帰宅難民になったことがあるので・・・、濡れぬ先の傘ということで。
自宅の最寄りの小さな書店で平積みされていた小説。
帯を見ると、いろんな賞で第１位になってるみたいだし、『各界著名人が絶賛の嵐』らしいし、「それって本屋大賞受賞作くらい面白いってことだよな！？」って解釈して、中も見ずに購入。
ちなみに、裏の帯には、こんなことが書かれている・・・。気になって仕方ない。
この週末に読みました。
はい、騙されました。
最後の一文に至るまで、ひたすらに驚き続けることになりました。
歌野晶午さんの小説は初めて読みましたが、悪質商法の実態を暴いたり、ヤクザの事務所にスパイとして潜入したり・・・、ネタバレになるのでこれ以上は伏せますが、内容も展開も、私がどれだけ努力したって、こんなもの書けません。。。すごい面白かったです。
『鳩の撃退法』以来、ドハマりしました。オススメです。
これまで数々のセミナーを受講してきましたが、私の中で「世界最高」と思っているセミナーがアウェアネス（AWARENESS）社の「DRS (Dynamic Relation Seminar)」という3日連続のセミナーです。
初めて受講したのは4年前です。この3日の強烈な体験は一生忘れることはないと思います。今から振り返れば、私の人生・人間関係・価値観・仕事観などが劇的に変わったキッカケとなったのが、この「DRS」です。この3日間で、自分の中で何かが物音を立てて崩れていき、新しい何かを掴んだのです。
世間がお盆休みだった先週、私は4年ぶりに「DRS」に参加しました。今回は、受講者でもなく、講師でもなく、「アシスタント」という立場で特別に参加させて頂きました。過去に同セミナーのアシスタントを経験したことがある公認会計士の知人が、『これほど他者に “貢献”できる機会は、人生を通してない』と言ってくれた一言がずっと心に引っかかっていたのです。私自身が強烈な体験をし、劇劇に人生が変わったセミナーにおいて、今度は受講生をアシストする側に回り、3日間、受講生に徹底して向き合うという体験をすることは、確かに人生を通してそれほど経験できるものではありません。
これから「DRS」を受講するという方もこのブログを見ていると思いますので、具体的なセミナーの内容などには触れません。前日の打ち合わせを合わせると4日間、合計45時間以上、自分のことは100％棚上げして受講者に真正面から向き合い、受講者もまた強烈な体験を通して自分の殻を破っていく姿を見ながら、私もまた4年ぶりに自分の殻を破っていき、本来の「自分らしさ」を再確認できたことは、非常に貴重な経験であり、有意義な4日間でした。
人生100年時代だとすると、3万日以上を生きることになります。大半の方が、小さい時の経験や心の傷がトラウマとなり、自分の箱に入り、自己欺瞞と自己正当化を繰り返し、大人になっていきます。私もそうでしたし、今回私がアシストした受講生も全員そうでした。それが、たった3日間の体験を通して、本当の「自分らしさ」を取り戻し、人生を変えていく・・・、こんな素晴らしいセミナーが他にあるでしょうか。改めて「世界最高」のセミナーだと思いましたし、「世界最高」の体験をさせて頂きました。今回の体験も、受講者との出会いも、一生忘れないと思います。
初めて受講したのは4年前です。この3日の強烈な体験は一生忘れることはないと思います。今から振り返れば、私の人生・人間関係・価値観・仕事観などが劇的に変わったキッカケとなったのが、この「DRS」です。この3日間で、自分の中で何かが物音を立てて崩れていき、新しい何かを掴んだのです。
世間がお盆休みだった先週、私は4年ぶりに「DRS」に参加しました。今回は、受講者でもなく、講師でもなく、「アシスタント」という立場で特別に参加させて頂きました。過去に同セミナーのアシスタントを経験したことがある公認会計士の知人が、『これほど他者に “貢献”できる機会は、人生を通してない』と言ってくれた一言がずっと心に引っかかっていたのです。私自身が強烈な体験をし、劇劇に人生が変わったセミナーにおいて、今度は受講生をアシストする側に回り、3日間、受講生に徹底して向き合うという体験をすることは、確かに人生を通してそれほど経験できるものではありません。
これから「DRS」を受講するという方もこのブログを見ていると思いますので、具体的なセミナーの内容などには触れません。前日の打ち合わせを合わせると4日間、合計45時間以上、自分のことは100％棚上げして受講者に真正面から向き合い、受講者もまた強烈な体験を通して自分の殻を破っていく姿を見ながら、私もまた4年ぶりに自分の殻を破っていき、本来の「自分らしさ」を再確認できたことは、非常に貴重な経験であり、有意義な4日間でした。
人生100年時代だとすると、3万日以上を生きることになります。大半の方が、小さい時の経験や心の傷がトラウマとなり、自分の箱に入り、自己欺瞞と自己正当化を繰り返し、大人になっていきます。私もそうでしたし、今回私がアシストした受講生も全員そうでした。それが、たった3日間の体験を通して、本当の「自分らしさ」を取り戻し、人生を変えていく・・・、こんな素晴らしいセミナーが他にあるでしょうか。改めて「世界最高」のセミナーだと思いましたし、「世界最高」の体験をさせて頂きました。今回の体験も、受講者との出会いも、一生忘れないと思います。
『理性の限界』『知性の限界』『感性の限界』シリーズで有名な高橋昌一郎氏が新刊書を出されました。
「愛」とは何かについて、様々なアプローチから解く。
■目次
第一夜： 「隣人愛」と「遺伝子」〈宗教学的アプローチ〉
第二夜： 「服従愛」と「名誉殺人」〈文化人類学的アプローチ〉
第三夜： 「動物愛」と「子猫殺し」〈芸術学的アプローチ〉
第四夜： 「異性愛」と「化学物質」〈心理学的アプローチ〉
第五夜： 「同性愛」と「同性婚」〈社会学的アプローチ〉
第六夜： 「平等愛」と「新生児救命」〈医学的アプローチ〉
第七夜： 「人類愛」と「宇宙」〈哲学的アプローチ〉
ひとことで ”愛” といっても、さまざまです。
宗教学的アプローチ（第一章）の観点から述べている、「汝の敵を愛せよ」的な”隣人愛”は、あまりにも理想主義的すぎて私には理解に苦しみます。
文化人類学的アプローチ（第二章）の観点から述べている、人間の私利私欲を捨てた神への「絶対的服従」を誓うことを美徳とみなすような ”服従愛” は、（今でも地球上で当然のように行われているようですが）私には歪んだ愛に感じます。
社会学的アプローチ（第五章）の観点から述べている ”同姓愛” や、医学的アプローチ（第六章）の観点から述べている ”平等愛” については深く考えさせられました。ユダヤ教・キリスト教・イスラム教の宗派は”同姓愛”をタブーと捉えていますが（P155）、宗教的理由のない日本や韓国などのアジア圏でも”同姓愛”に対する寛容度が低いという調査結果があります（P163）。一種の「ヘイト」（P164）がない社会にしなければなりません。「社会的マイノリティ」に対する差別を撤廃しよという”平等愛”については、「アファーマティブ・アクション」についても取り上げられていますが（P174〜）、マイノリティ優遇が「逆差別」を生み、それが憲法違反を争う裁判にまでなる事例もあり、何が平等なのかは非常に難しい問題であると感じました。我が国では、人種による差別はほとんどないと思いますが、男女間の差別（不平等）があり、「先進国としては、考えられないような悲惨な結果」（P190）を生んでいます。某医大入試のような男女差別が今でも行われていることも驚きましたが、逆に入試で「女性枠」を設けた大学もあり大問題となったことがあります。真の平等とは何なのか・・・といったことを考えさせれます。
”異性愛” （第四章）についても、面白いエビデンスが載っていました。愛を、� 屮廛薀哀沺廖福畆騨囘�な恋愛）、�◆屮▲�ペ」（＝愛他的な恋愛、自己犠牲的な愛）、��「マニア」（＝偏執的な恋愛、狂気・熱狂的な愛）と分類した時に、男性は「アガペ」「マニア」が多いが、女性は「マニア」が多いものの「アガペ」が少ないという調査結果があります（学生への調査）。つまり、男性は女性よりも相手に尽くしている（そして、男性も女性も恋愛しているカップルは一種の熱狂状態にある）という傾向があるようです。先日紹介した「愛着スタイル」と同じように、恋愛にもスタイルがあるというのは興味深い内容でした（本書では六類型に分けて紹介されています）。
このように、「愛」とは何かについてひとことで言い表すことはできませんが、人は誰しも「愛」を求めているのではないでしょうか。
最終章に、トルストイ『人生論』から引用された文章が載っています。
すごいことを言っています。
『・・・人は、自己中心の生活を否定した結果、（略）ほんとうに愛することができるようになるのである。愛とは、自分よりも――自分の動物的な自我よりも、他人をすぐれたものとして認める心である』
『・・・愛は、こうしてそれが自己犠牲として発揮されてこそ、ほんとうの愛といえるのである。人がただ自分の時間や、自分の力を他人にかすばかりでなく、愛するもののために自分でからだをすりへらし、自分のいのちをささげるとき、はじめて、われわれはそれを愛とよんで、そういった愛のうちにだけ幸福、いわば、愛のあたえる報酬をみいだすのだ。そして、こうした愛が人々のうちにあるからこそ、この世はなりたっていくのである』
相手のために「自分でからだをすりへらし」「自分のいのちをささげる」ことが、愛であり、幸福であると。
現実離れしているでしょうか。汝の敵を愛したり、絶対的に服従したり・・・ということではなく、相手を無条件に受け入れ、自己を全面的に捧げることが幸福をみいだす、というトルストイの言葉は、妙に納得しております。
先日紹介した中野信子著『不倫』の中で取り上げられている「愛情スタイル」について詳述しているのが、本書『生きるのが面倒くさい人』（『不倫』の参考文献にも挙げられています）。
『不倫』とセットで読むと面白いと思います。
生きるのが面倒くさいという場合、精神医学的に、次の３つのファクターの関与があるといいます（P45〜）
�ー�己愛性：完璧で理想的な自分や華々しい人生を望み、それ以外の不完全な自分や平凡や人生なら、生きるに値しないと考えてしまう傾向。
��境界性：生まれてきたことや自分が存在すること自体に意味や価値を見出すことができず、虚しさや絶望に陥ってしまう傾向。
�２麋鮴�：生きることに伴う苦痛や面倒ごとから逃れようとする傾向。
本書で中心的に取り上げているのが、��の回避性が強まった「回避性パーソナリティ障害」という状態について。
「回避性パーソナリティ障害」だと、心配症、ひきこもり、無快感症、親密さの回避、といった病理的特性が表れます（P67〜）。
このようなパーソナリティのベースにあるものが、その人固有の愛着パターンである「愛情スタイル」と呼ばれるもの（P98）。「愛着スタイル」は先日の書評の通り、いくつかのパターンがあり、その「愛着スタイル」が個々のパーソナリティを決定します。
だから、生きるのが面倒くさいとか、ひきこもりだというのは、（病院で診断してもらえば立派な病名と薬を与えてもらえると思いますが）「そんな風に育てられたのだから」ともいえるわけです（P99参照）。世間が不倫するのも「そんな風に育てられたのだから」・・・の一言で済ませられる訳ではないと思いますが、この「愛情スタイル」というものを知ると、自分のパーソナリティの根本的なところを知ることができるのではないかと思います。
自分のパーソナリティを病気・障害と思う人もいれば、何とも思わずに受け入れている人もいると思います。前者の方はその苦しみから解放されたいと願っているはずです。まずは根本的なところを知ることが大切だと思います。本書の最終章には、その克服法も載っています。関心ある方はご一読を。
【こちらもオススメ】
岡田尊司『人間アレルギー ―なぜ「あの人」を嫌いになるのか』 (新潮文庫)
岡田尊司 『生きるための哲学』 (河出文庫)
予め言っておきますが、「不倫」に興味がある訳じゃありません。
本書、進化論、脳科学の本として読むと、めちゃくちゃ面白いです。
「不倫」は、道徳的・倫理的に悪だというけど、では、進化論的・遺伝的・脳科学的・行動科学的にみても悪として片付けていいのか？
進化論的にみれば、「一夫一婦が正しい結婚」「不倫は悪」といった倫理観は、後付けで人間社会の中に生じたもの（P54）であり、人間の先祖は一夫一婦型の性生活を送っていなかったと考えるほうが自然（P37）なのです。世界に238ある人間社会のうち、単婚（一夫一婦婚）のみが許されている社会は43だけであり（P29）、不倫はどれだけ少ない国でも殺人の100倍くらいはある（P22）。
また、遺伝子的にみても、不倫型と貞淑型の割合はおおむね５：５であるという研究結果があり、著者の中野信子さんは、このように述べています。
そうした人類の長い歴史を考えると、現在の倫理観のみで「不倫は悪」と断罪し過ぎるのは、あまり意味がないことだと言えます。そればかりか、先天的に色素が薄い人に向かって「お前の髪が茶色いのはケシカラン！ 黒に染めろ」と強要するようなもので、場合によっては差別や優生思想につながりかねません。（P66）
個人的に非常に興味深かったのは、上述した進化論的・遺伝子的といった先天的な要因だけでなく、親からの愛情という後天的な要因が不倫行動を左右するという話。
この親からの愛情の受け方の違いにより、後天的に恋愛や性行動に違いが生じるといいます。これを「愛情スタイル」として、次の３つに分類して説明しています（P105〜）。
�＾堕蠏�（一夫一婦型の性行動を選好する）
��回避型（誰とも深い関係を望まないが、誰とでもセックスできる）
�Ｉ坩揃�（誰かがいないと不安であり、性的奉仕が自分への愛情の対価となる）
詳細は本書を確認して頂ければと思いますが、私は唸りました。摩訶不思議な性行動もこの「愛情スタイル」で説明できるじゃないか！ と。
本書の後半では、不倫した人（芸能人など）を激しく叩く人たちについて、そのメカニズムを脳科学的に解明します。これも非常に面白い。
最終章は、深い内容。婚外子を認めて人口増加に成功したフランスを例にあげ、世界トップクラスの中絶大国ニッポンがどうあるべきなのかについて述べられている箇所（P176 〜）は必読。
まぁ、こんなタイトルの本、書店では買いにくいですし、帯も意味不明で、ブックカバーなしでは読めませんが、これまでの中野信子さんの書籍の中では突き抜けて多くの気付きがあった本でした。人文科学に興味がある方にはオススメします。
8月・9月に開催する決算早期化セミナーのご案内です。
いずれのセミナーも、決算早期化・効率化、残業削減、監査効率化・・・といった話もしますが、「真の経理部とは何なのか？」、「経理部ほど楽しい仕事はない！」って話をしていきます。
経理部員の研修の一環としてもご参加頂ければと思います。
お申し込みは上のリンク先からお願い致します。
いずれのセミナーも、拙著『決算早期化の実務マニュアル〈第2版〉』を進呈します（セミナーテキストとしても使用します）。
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経理部員の研修の一環としてもご参加頂ければと思います。
■2018年8月30日（木）開催 日本経営協会主催（大阪）
『決算早期化を実現する実務ノウハウとポイント』
■2018年9月7日（金）開催 プロネクサス主催（東京）
『決算早期化（30 日開示）を達成する決算実務』
お申し込みは上のリンク先からお願い致します。
いずれのセミナーも、拙著『決算早期化の実務マニュアル〈第2版〉』を進呈します（セミナーテキストとしても使用します）。
私が役員をしておりますバックオフィスサービス株式会社の経理代行サービス、経理アウトソーシングの新しいサイトが出来ました。
［bos］経理代行サービス、経理アウトソーシング
経理代行とは、記帳代行や月次決算作成代行のことだと思われているかもしれませんが、我々の経理代行は、入金管理代行や経費精算代行・経費精算チェック代行、請求書発行・郵送、ファイリング・スキャニングといった業務も代行しております。
クライアントは上場企業、上場子会社、中小企業、ベンチャー企業、個人事業主まで。
報酬は、月額1万円〜数十万円まで。
まずはお問い合わせください。武田が回答致します！
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クライアントは上場企業、上場子会社、中小企業、ベンチャー企業、個人事業主まで。
報酬は、月額1万円〜数十万円まで。
まずはお問い合わせください。武田が回答致します！
辻仁成さんのツイートより。
すべて同意。禿同。
すべて同意。禿同。
経理アウトソーシング
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セミナー開催情報
【上場企業向けセミナー】
■税務研究会主催
（10月22日（月）＠札幌）
『決算早期化を達成する「経理・決算の業務改善」方法』
■税務研究会主催
（11月21日（水）＠大阪）
決算早期化セミナー
（近日募集開始）
■税務研究会主催
（12月12日（水）＠名古屋）
決算早期化セミナー
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●満員御礼のセミナー、公募していないセミナーは掲載しておりません。
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プロフィール
公認会計士 武田雄治
●武田公認会計士事務所 代表
●中小企業支援の「黒字社長塾」代表
●中小企業のコスト削減・業務効率化支援の「バックオフィスサービス株式会社」取締役
■武田雄治本人によるコンサルティング、セミナー、執筆、取材等のご依頼は、武田公認会計士事務所のホームページよりお願いします。
■業者様からの営業はお断りしております
■ブログのコメント欄に、コンサルティング等のご依頼や、個別案件についてのご質問・お問い合わせ等を書かれても、回答出来ませんのでご了承ください。
●中小企業支援の「黒字社長塾」代表
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すべてのコンサルティングを武田本人が行います。
決算早期化・効率化・標準化・仕組化、業務改善、経営管理向上、IFRS導入など、経理に関することは何でもご相談下さい。
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